Ruzzante ama Betìa. O forse vuole semplicemente essere sicuro di possederla. È geloso, sospettoso, ossessionato dall’idea di essere tradito. Così decide di tenderle una trappola: cambia abito, cambia voce, cambia lingua. Si traveste da uomo di città e inizia a parlare in “moscheto”, un dialetto elegante e artificioso, per sedurre sua moglie senza farsi riconoscere.

Sembra un gioco. Ma quando entrano in scena desiderio, sesso, fame, denaro e paura di perdere l’altro, nessuno gioca più pulito.

Nella Moscheta tutti mentono, tutti desiderano qualcosa, tutti cercano disperatamente di non essere quelli che sono. Le parole servono a sedurre, ingannare, comandare. Le identità si indossano e si cambiano a seconda di chi abbiamo davanti.

Cinque secoli prima dei profili costruiti, delle identità reinventate e delle relazioni sorvegliate, Ruzzante mette in scena una domanda brutalmente contemporanea: quanto di noi è autentico quando vogliamo essere amati?

Una commedia sporca, vitale, carnale. E molto meno antica di quanto sembri.